一，体育运动蹴鞠蹴鞠，指古代人以脚蹴，蹋，推诿的主题活动，相近今日的足球队。据历史资料记述，早在春秋战国时代中国民俗就时兴趣味性的蹴鞠手机游戏，而从汉朝逐渐又变成孙子兵法整训之法，宋朝又出现了蹴鞠机构与蹴鞠明星，清朝逐渐时兴冰面蹙鞠。因而，可以说蹴鞠是中国古时候广为流传悠久，危害很大的一朵体育文化奇怪。2006年5月20日，蹴鞠已做为非遗文化财产经国务院准许纳入第一批国家级别非遗文化遗传名册。蹴鞠发源：蹴鞠常用之“鞠”，可追溯到到石球。石球约十万年以前的丁村文化艺术遗迹最先发掘出，四百万年的陈家窑文化艺术遗迹很多发生。石球最开始是狩猎工具，远古时代中后期发生了用踢飞的石球及镂空雕花的陶球。蹴鞠传说故事为黄帝所作：“蹴鞠，传闻黄帝所作（刘向《别录》）”。明《太平清话》也记述：“踏鞠起源于轩后，军内习武之剧，以革为元囊，实以头发”。是说蹴鞠起源于黄帝，逐渐用以军队训练。鞠是用皮面制成环形，里边放满头发。战国帛书有黄帝杀掉蚩尤之后，“充其胃以鞠，让人执之，多中者赏”的记述。木射木射，别名十五柱球，是游戏者轮着以木球碰撞十五根笋型立杆的一种房间内的活动内容，造成和强盛于唐朝。来源：木射是一种很非常的球类运动主题活动，唐人陆秉曾因此专业著《木射图》一书，对这一主题活动作了十分详备的详细介绍，遗憾该书早已消亡了。至宋代时，世人晁公武读到该书，因此在他的《郡斋读书志》中对《木射图》作了简要的答题，为人们留下来了对木射比较品牌形象的叙述。他说道：“《木射图》，唐·陆秉。为十五笋以代侯，击地球以触之。饰以朱，墨，字以高低贵贱之。朱者：仁，义，礼，智，信，温，良，恭，俭，让。墨者：慢，傲，佞，贪，滥。智者胜，滥者负，而行一赏罚焉。”该文疏忽是说，用木切成笋形，作环靶，上缩下扩底平，立起来不容易倾翻，累计十五根。这十五根笋分成两类：一类整体涂为鲜红色，各自刻上仁，义，礼，智，信，温，良，恭，俭，让等字，共十根；另一类涂以灰黑色，各自刻以慢，傲，佞，贪，滥等字，共五根。主题活动时，将十五根笋站在平整的场所一端，投抛者在另一端，用木球去敲击另一端的木笋，以打中朱色笋者为胜，以打中墨者为负，最终看谁打倒的朱色笋多，便是终胜利者。捶丸“捶”即敲击，“丸”即圆球。捶丸，就是我国古代以球杖击球入穴的一种体育运动。其前身可能是唐朝马球中的步打球。那时候的步打球相近当代的曲棍球，有极强的竞技性。到宋代，步打球由原先的同台竞技性比赛逐步发展为先后击球的非对抗性赛事，足球门改成球穴，名字也随着改叫“捶丸”。据《丸经》记述，捶丸最明显的特征是：场所要有地貌转变，凸凹不平，设球穴，球穴旁要插上五星红旗做为标识；捶丸常用杖（棒）有不一样的种类，分“撺棒”“杓棒”“朴棒”“一只手”等，供人到不一样标准下采用，搞出不一样的球；捶丸之球，一般用赘木做成，这类赘木即树的身上结为绞瘤的一部分，该类木制生长发育不规律，树化学纤维绞结密切，十分坚固，久击而不烂。捶丸最明显的特征是场中设球穴，以杖击球。场中设窝，又叫“家”，即小孔；窝边插小旗。捶丸时，以球入窝为胜，胜则得筹。说白了“基”，便是画定的击球点。球基和球窝的间距，远的能够 间隔50至60步，比较远的不可超出100步，近的最少宽于一丈。捶丸和高尔夫球：在技术上讲，捶丸和高尔夫健身运动有三大本质特征是同样的。第一，二者都是有球洞。第二，两者都用球杖击球，常用的球杖基本一致；第三，场所挑选极其类似。捶丸很可能是在元朝传到欧洲，法国一位知名的中国东方专家学者莱麦撒依据很多的历史资料，考资格证书出中国中国古代文化由蒙古人西征军传到欧洲的诸多客观事实。
武术，射箭，赛马，赛龙舟，拔河，这些都是非常传统的比赛，受到人们的喜爱。
乒乓球，体操，足球，篮球，游泳，跳水，这些都是值得国人一看的运动。
比如说中国的羽毛球比赛，还有这是中国的排球比赛，篮球比赛，乒乓球比赛，冰球比赛，体操比赛，花样滑冰比赛等等，这些体育竞技赛事都是非常值得观看的。

武术、摔跤、舞狮、射箭、棋术、龙舟、空竹、马球、捶丸、蹴鞠 中国10大传统体育项目

空竹，抖空竹，流行于北京市的传统体育，国家级非物质文化遗产之一。空竹在中国有悠久的历史，明定陵亦有出土的文物为证，可见抖空竹在民间流行的历史至少在600年以上。抖空竹是靠四肢巧妙配合完成的运动项目。

1、中华传统体育项目除武术、摔跤、舞狮、射箭、棋术、龙舟、空竹、马球、捶丸外，还有蹴鞠。2、蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等,“蹴”即用脚踢，“鞠”系皮制的球，“蹴鞠”就是用脚踢球，它是中国一项古老的体育运动，有直接对抗、间接对抗和白打三种形式。3、蹴鞠一词，最早载于《史记苏秦列传》。早在战国时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人，清代开始流行冰上蹙鞠。4、汉代的时候，蹴鞠的玩法和现代很像，只不过那时候一边不止一个球门，而是六个。方形的球场上，六个小小的球室，呈半月形，向地里凹进去。每个球室前都有一个人守着，剩下的人在赛场中活动。 5、唐代时，地下的球室变成了地上的球门，分双球门和单球门。双球门在东西两侧各一个，比较接近现代足球。除此之外，还有不射门的玩法，叫做“白打”：两个球队分别派出球员，做出颠球表演。
1、中华传统体育项目除武术、摔跤、舞狮、射箭、棋术、龙舟、空竹、马球、捶丸外，还有蹴鞠。2、蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等,“蹴”即用脚踢，“鞠”系皮制的球，“蹴鞠”就是用脚踢球，它是中国一项古老的体育运动，有直接对抗、间接对抗和白打三种形式。3、蹴鞠一词，最早载于《史记苏秦列传》。早在战国时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人，清代开始流行冰上蹙鞠。4、汉代的时候，蹴鞠的玩法和现代很像，只不过那时候一边不止一个球门，而是六个。方形的球场上，六个小小的球室，呈半月形，向地里凹进去。每个球室前都有一个人守着，剩下的人在赛场中活动。 5、唐代时，地下的球室变成了地上的球门，分双球门和单球门。双球门在东西两侧各一个，比较接近现代足球。除此之外，还有不射门的玩法，叫做“白打”：两个球队分别派出球员，做出颠球表演。
1、中华传统体育项目除武术、摔跤、舞狮、射箭、棋术、龙舟、空竹、马球、捶丸外，还有蹴鞠。2、蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等,“蹴”即用脚踢，“鞠”系皮制的球，“蹴鞠”就是用脚踢球，它是中国一项古老的体育运动，有直接对抗、间接对抗和白打三种形式。3、蹴鞠一词，最早载于《史记苏秦列传》。早在战国时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人，清代开始流行冰上蹙鞠。4、汉代的时候，蹴鞠的玩法和现代很像，只不过那时候一边不止一个球门，而是六个。方形的球场上，六个小小的球室，呈半月形，向地里凹进去。每个球室前都有一个人守着，剩下的人在赛场中活动。5、唐代时，地下的球室变成了地上的球门，分双球门和单球门。双球门在东西两侧各一个，比较接近现代足球。除此之外，还有不射门的玩法，叫做“白打”：两个球队分别派出球员，做出颠球表演。
、中华传统体育项目除武术、摔跤、舞狮、射箭、棋术、龙舟、空竹、马球、捶丸外，还有蹴鞠。 2、蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等,“蹴”即用脚踢，“鞠”系皮制的球，“蹴鞠”就是用脚踢球，它是中国一项古老的体育运动，有直接对抗、间接对抗和白打三种形式。3、蹴鞠一词，最早载于《史记苏秦列传》。早在战国时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人，清代开始流行冰上蹙鞠。4、汉代的时候，蹴鞠的玩法和现代很像，只不过那时候一边不止一个球门，而是六个。方形的球场上，六个小小的球室，呈半月形，向地里凹进去。每个球室前都有一个人守着，剩下的人在赛场中活动。 5、唐代时，地下的球室变成了地上的球门，分双球门和单球门。双球门在东西两侧各一个，比较接近现代足球。除此之外，还有不射门的玩法，叫做“白打”：两个球队分别派出球员，做出颠球表演。

龙舟比赛是我国端午节的习俗之一，也是端午佳节最重要的节日民俗活动之一，在我国沿海地区长期存在，在北方地区挨近湖河的大城市也是有龙舟比赛风俗习惯，而绝大多数是划旱龙船舞龙舟的方式。有关龙舟比赛的发源，有各种观点，有祭曹娥，祭司马迁，祭水神或龙王等祭奠主题活动，其发源追朔至战国时期。龙舟比赛依次传到周边国家日本、越南地区及澳大利亚等，是2010年广州亚运会宣布比赛。2011年5月23日，龙舟比赛经国务院办公厅准许纳入第三批国家级别非非遗文化名单。“龙舟竞赛”是在战国时期就现有的风俗习惯。春秋战国时代，大家在急锣鼓声中划刻录成龙型的木舟，做竞渡手机游戏，以娱神与乐人，这时的龙舟竞赛是祭仪中半宗教性、半趣味性的综艺节目。在两湖地域，祭司马迁与龙舟比赛是密切有关的。很有可能司马迁及曹娥、勾践等远去后，本地人民也曾用魂舟送其生命归葬，故有这样的俗。但龙舟比赛除纪念屈原以外，在全国各地大家还授予了不一样的喻意。龙舟竞渡前，需先请龙、拜神。如广东省龙船，在端午节前要从水中起出，祭过在南海神庙中的东海神后，装上领头、虎尾，再提前准备竞渡。而且买一对纸质公鸡置龙舟上，觉得可庇佑船安全。闽、台则往妈祖庙拜祭。有的立即在小河边祭领头，杀猪流血于领头以上，如四川、贵州省等某些地域。龙舟比赛时会举办各种各样祭拜、留念之典礼，一般全是点香火，烧纸，供以鸡、米、肉、供果、棕子等。现如今这种带有封建迷信颜色朗典礼已极少见，但在过去的，大家祭拜龙神殿时氛围很严肃认真，多祈祷农业丰收、顺顺当当、去魔障、攘灾异、事事顺心，也庇佑划艇安全。用大家得话说，“图个吉利”，表述大家心里优良的心愿。龙舟竞赛做为一项水上游乐，经历了目的性、纪念物和娱乐性三种基本上形状。片面性型的龙舟竞赛，就是指开始萌发环节的龙舟竞赛，从时间上讲，大概在秦代。初始阶段的华夏民族，在海上打捞、渡水工作，时紧时松水灾中的逃跑、抢救和海上斗争中，竞相竞渡。留念型的龙舟竞赛，产生于汉魏六朝，持续迄今。蜀国人周处《风土记》是最开始纪录端午节竞渡的参考文献，表明三国时，“端午节竞渡”已变成作风。而纪录龙舟竞赛是为了更好地纪念屈原的最开始参考文献，是梁代吴均、宗懔和唐朝魏征留有的材料。在其中魏征在《志》中写到：“司马迁五月望日赴汨罗，土著人追至洞庭看不到，湖登船小，莫得济者，乃歌曰‘何由得渡湖?’因此鼓掉争归，竞会亭上，习以流传，为竞渡之戏。其迅楫齐驱，梢歌乱响，喧振水路，观者如云，诸郡率然。”此后，端午节竞渡这一民俗文化统一在“纪念屈原”这一具备团队凝聚力的主题风格上。比赛型龙舟竞赛，产生于20时代70年代至90时代，其发展趋势追朔至1976年举办的中国香港龙船锦标赛，此后，龙舟竞赛变成当代体育运动项目，风潮席卷全球30好几个我国。在国际性上，龙船健身运动通常是一种比赛型的体育运动项目。1980年，龙舟比赛被纳入中国体育竞赛新项目，并每一年举办“司马迁杯”龙舟比赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在司马迁的第二故乡我国湖南岳阳市，举办第一届国际性龙舟节。在竞渡前，举办了既储存传统式典礼又引入新的当代要素的“领头祭”。
我对此了解一点，赛龙舟是中国端午节的一项活动，起源于战国时期，南方大部分地区都有赛龙舟的习俗。
对于赛龙舟是有很多的划手采用推进的一系列方式，从而让船有效前进，是一项特别有意义的竞技活动，在1984年的时候，就被国家的体委有效列为了全国的比赛项目。
这是一项源自于端午节的运动，而且这项运动也是为了纪念屈原所衍生出来的文化习俗。