体育的本质是指体育所固有的根本特性，是人类社会的一种身体教育活动和社会文化活动。 本质特点 就是以身体练习为手段，发展身体，增强体质，促进人的全面发展，为社会发展服务。它在社会发展过程中，受一定的政治、经济制约，并为一定的政治、经济服务。体育具有自然的和社会的两重属性。自然属性如体育的方法、手段等；社会属性如体育的思想、制度等。
一.体育的概念p3 广义的体育是指以身体练习为基本手段，以增进体质、促进人的全面发展，丰富社会文化生活和促进精神文明为目的的一种有意识、有组织的社会活动。它是社会化的一部分。现代体育的内容与内部联系、区别p4项目 区别主要目的不同 主要形式与方法不同现代体育 学校体育 增强体质，运动文化教育，公民素质教育的手段 体育教学与体育锻炼竞技体育 提高运动技术水平，创造优异运动成绩 运动训练和运动竞赛社会体育 丰富生活内容，休闲娱乐 玩、锻炼、参与、欣赏联系:第一，他们都是以身体练习为基本手段，都是身体直接参与活动；第二，三者都是要求全面发展身体，提高有机体的机能能力；第三，在竞体、学体、社体活动过程中，都有教育和教学的因素；第四，在内容和手段上，有许多是三者共用的。现代体育的发展趋势:国际化、社会化、生活化、产业化、法制化。P5生活化指:现代体育成为人生活的一部分，作为日常习惯存在，作为提高生活与生命质量的一种手段。体育的起源:p6a.以前主张一元论，即劳动起源论。b.现在主张多元论:学说 主要观点劳动说 劳动导致了人类自觉传授动作技能的需要教育说 早期以各种劳动动作的教育为主军事说 战争使战士的作战技巧和身体能力提高宗教说 宗教活动运用身体动作形式寻求对自然的解释生理说 剩余劳动力和过剩的精力使之有条件从事体育活动心理说 通过身体动作表达不同的心理情感需要说 人类在社会生活中的各种需要萌发了体育 （）
人类有目的、有意识的通过自身的身体运动而作用于人自身促进人自身完善的一种文化实践活动
文若有所思丨竞技体育的本质是排名？

“ 一、体育的本质 体育是人类社会的一种身体教育活动和社会文化活动，其本质的特点就是以身体练为手段，增强体质、促进人的全面发展，为社会发展服务：它在社会发展过程中，受一定的政治、经济制约，并为一定的政治、经济服务。 体育具有自然和社会的两重属性，自然属性如体育的方法、手段等；社会属性如体育的思想、制度等。体育理论界对体育的社会属性有以下几种观点：第一，认为体育是社会的上层建筑；第二，认为体育是生产力，具有促进劳动力再生产的职能；第三，认为体育具有上层建筑和生产力的双重属性；第四，认为体育是一种社会实践活动；总之，体育是社会文化教育的重要组成部分。 二、体育的功能 体育的功能就走体育活动对社会进步和人类发展所产生的特殊作用和影响。研究体育的功能，可以使人类更好地认识体育，较好地发挥其作用和效能，并进一步开发运用体育的内容、基本手段与方法，为社会和人类服务。 （一）体育的健身功能 1.体育对增强体质，提高身体机能的作用．体育锻炼是增进健康、延年益寿的最有效方法。通过锻炼可使血液循环加快、提高心脏的功能；可以改善大脑的供血状况，消除脑力劳动后的疲劳，使头脑清醒，思维敏捷；可使呼吸肌增强，肺活量增大，肺功能提高；能使肌肉粗壮结实，肌红蛋白增多，使人丰满有力；能使骨骼坚韧，骨密质增厚，骨的抗弯、抗折能力增强；还可以提高人体基本活动能力、适应能力和抵抗疾病的能力。如果长期地进行体育锻炼，人类的体质就会得到增强，健康水平就会得到提高。 2.体育对促进心理健康的作用。体育活动不仅对增强体质、防治疾病、提高身体机能有着积极的作用，而且还可以陶冶情操，塑造人的心灵，对心理素质的发展也有着明显的作用．实践证明，通过各种体育手段和方法，可以锻炼人的意志品质、催人奋发进取、培养集体观念、加强组织纪律、协调人际关系、提高人的心理调节能力，及时排除个人性格和心理状态中不健康的因素，因此带来欢愉、轻忪，通过中枢神经系统的良性调节，在适应和改造的过程中，使个体与环境和谐统一，达到精神健康。 （二）体育的教育功能 1.体育中的身体教育。身体教育就是指对身体的锻炼和训练，又称为“育体”。科学证明，人出生后在本能方面比不上动物，适应环境的能力差，连最基本的坐、立、站都不会，这些基本的生活技能都要靠后天学习获得。囚此．学习某本的生活技能和从事身体锻炼的过程，就是发展身体，增强体质，即“育体”的过程。 2.体育中的思想品德教育．体育本身就是一个有章可循的社会活动，它是在一定的“执法人”即教师、教练或裁判员的直接监督下有组织地进行的。这对培养青年一代遵守社会生活的各种准则，树立良好的道德观念、增强团结合作精神和责任感等是一个很好的强化。例如：对方侵人犯规时，是毫不计较，还是“以牙还牙＂；集体配合不够默契出现失误而最终导致比赛失利时，是相互鼓励，还是相互抱怨；对裁判员的错误是大方宽容，还是“斤斤计较＂；比赛胜利时，是骄傲自大，还是认真总结经验，戒骄戒躁。这都是培养集体主义精神、以大局为重和善于处理人际关系的优良品德的教育过程。 3.体育中的心理品质的培养。体育活动能使人进人一个超凡脱俗的境界，陶冶情操，培养坚韧不拔的意志品质。紧张而激烈的竞赛对心理品质既是严峻的考验，也是培养良好的心理素质的有利时机。 4.体育中的智能教育。体育本身就是一种文化，并蕴合着丰富的科学知识。通过体育教学和身体锻炼，学生可学习和掌握一定的体育知识、技能和技术，并使思维能力、记忆力、观察力、想像力等构成智力的各种能力得到发展．因此，体育在传授知识、培养技能、技巧，增强体质的过程中，还包含着培养、开发和提高智能的教育因素。 〔三〕体育的娱乐功能 体育活动不仅给人以强健的身体，而日还给人以美的享受，使人们消除学习、工作和劳动带来的精神紧张、大脑的疲劳和紊乱的情绪，使之得到积极有益的调节，获得积极性休息，这不仅有利于体力的恢复，而且是一种精神上的享受。比如：当我们学习几小时后，去运动场跑跑步，做做操，活动活动身体，或去游泳场游泳，你就会感到精神振奋、愉悦。当你轻捷地越过跳高横杆；或漂亮地躲闪过对手的堵截和封盖而上篮投中；或一脚猛烈的抽射足球应声入网；或一记漂亮的扣球，得到同学的欢呼和赞扬，你就会从心底里感到说不出的高兴。现代体育，特别是能最大地发挥人的体力、智力潜能的竞技运动，其技术日新月异地向高、难、新、尖的方向发展。运动员能够在一定的时间和空间尽善尽美地显示出优美的造型，高超的技艺，巧妙的配合，使健、力、美高度地统一，再加上和谐的韵律，鲜明的节奏，表现出芭蕾的轻柔，歌剧的抒情，雕塑的沉稳，书法的潇洒，以及别于这些门类的猛烈、迅速、刚健、惊险……这一切使观赏体育竞技和表演的人们产生炽热、激动和忘我的情绪，一切活跃的、富有生命力的创造都在这里起步、表现和终止．它连续不断地激发起人们的审美感情，强化人们的美感神经。由此可见，体育的确是一种积极而健康的娱乐方式，有助于人们愉快地度过余暇，满足人们的心理需求。 （四）体育的政治功能 1.为国增光，提高民族、国家威望和地位。随着竞技体育的发展，竞技场被称为没有炮火的金牌争夺之战场。当今，金牌在某种意义上是国家的力量、地位、政治、经济、精神状态的标志。例如：中国在11届柏林奥运会上被赠予“大鸭蛋”，在历史上曾被侮辱为“东亚病夫”，国家的威望由此大受贬损。新中国成立后，在亚运会上连续六届金牌第一（2006年卡塔尔的多哈第十五届亚运会，金牌165；银牌88；铜牌63，连续7届金牌第一），成为亚洲第一体育强国；在第27届奥林匹克运动会上，中国体育健儿一举夺得28枚金牌，金牌总数名列第三名，跃身跨入世界体育强国之列。这就大大激励了民族意识，振奋了民族精神，提高了中华民族的威望和国际地位。 2.加强爱国主义教育，增强民族凝聚力。在当代，一次国际体育大赛，会像巨石击水，在国民心中产生巨大的冲击波，使千百万人甚至整个民族、国家沸腾起来，使民族精神得到升华，爱国激情得到激发，万众一心，为国家的腾飞、民族的昌盛提供了难以比拟的精神力量。例如：1984年洛杉矶奥运会上中国人有史以来突破奖牌零的记录；我国女排获得“五连冠”。它们在国内引起的轰动都是空前的。 3.改善和促进国家间的关系，增进友谊。体育可以促进各国人民相互了解，尤其是现代体育运动的国际化，使体育成为国家间重要的交往手段。通过比赛，互相学习和交流，加强国家间的相互理解和联系，缓和协调国际关系与冲突，对维护世界和平起着十分重要的作用。运动员被称为“穿着运动衣的外交家”、“和平的使者”和“外交先行官”。如：31届世界乒乓球赛中，我国运动员用“乒乓外交”与美国建立了友好关系，从而进行了互访，为中美建交创造了条件，被人们称为“用小球转动了地球”。 4.巩固国防，保护民族安全。古代的战争是面对面的战争，为了在战争中获胜，人类就利用体育的手段来训练武士。而当今时代，由于尖端武器的发展，更需要人们在短期内掌握复杂的军事技能，这就要求最大限度地动员人的精神和身体能力。为此要对士兵进行全面而严格的体力训练，提高其自身身体素质和作战能力。这就体现了体育对巩固国防，保证国家安全的军事作用。 （五）体育的经济功能 体育的经济功能之一是间接地为经济建设服务。因为体育本身不直接生产物质财富，但体育能使对生产力诸因素中起主导作用的劳动者，通过体育锻炼，达到增强体质，降低伤病率，提高出勤率和工作效率，从而加速创造社会物质财富。其二是直接地为经济建设服务。如举办大型的运动会能促进当地各行各业的发展；提高体育场馆的使用率，促进体育器材、运动服装制造业的发展；增加体育竞赛的门票收人；出售体育竞赛的电视实况转播权；收广告费；纪念章、纪念币的销售等，可以直接产生经济效益，为经济建设服务．，云大的孩纸不谢
一、体育的本质1、体育是人类社会的一种身体教育活动和社会文化活动，其本质的特点就是以身体练为手段，增强体质、促进人的全面发展，为社会发展服务，它在社会发展过程中，受一定的政治、经济制约，并为一定的政治、经济服务。2、体育具有自然和社会的两重属性，自然属性如体育的方法、手段等。社会属性如体育的思想、制度等。3、体育理论界对体育的社会属性有以下几种观点：第一，认为体育是社会的上层建筑。第二，认为体育是生产力，具有促进劳动力再生产的职能。第三，认为体育具有上层建筑和生产力的双重属性;第四，认为体育是一种社会实践活动。总之，体育是社会文化教育的重要组成部分。二、体育的本质功能1、体育的本质和体育的本质功能，是同一对象而以不同视觉考察的不同表述，前者是以体育这个客观存在“是什么”而说的，后者则是从体育对主体发展的作用说的。2、因此，体育的本质功能只是体育本质的表现形式。3、功能是“事物或方法所发挥的有利的作用”认清事物的功能是人们制定自身行为目标和行动方式的前提。4、虽然事物功能的展开离不开人的作用，但是事物的功能不是人所赋予的而是人所开发的。5、的确，一事物所能发挥的功能不止一个，然而，人们所以能够从众多的事物中鉴别出某种不同的事物，都因此事物（如体育）既有自己的属性（如针对身体的教育），又有由其属性而产生的某种独特之功能（如强健身体）。所以，体育的功能不是一元的，而是多元的。6、从体育的本质属性来看，增强体质促进健康是体育的“直接性功能”，而其他功能则是体育的“间接性功能”。7、体育这种特有的教育活动所以能够存在，必定是它有自身的独特的存在价值，此价值的发挥则显示了体育的独有功能。8、体育是针对身体的教育，因此它必然要在身体方面作文章。但人的身体和动物的身体相比具有不同的含义，人体是身心统一的，不是纯生理的，但这种统一必定建立在个体“身心差异”之上，否则无从谈起“身心统一”问题。9、所以说尽管人的身体和心理是一个统一的整体，但在培养人的问题上，各种不同的教育都在发挥着各自不同的功能。体育恰恰是因为具有“强健身体”的独特功能，才在“全面发展的教育”中占了分量很重的一席之地。10、健身功能是其他的教育所不具备的，正是这种其他的教育所不具备的独特功能标志了体育必然而且应该存在的价值。11、所以，体育要继续存在发展下去，就必须首先发挥好其健身性。作为教育的一种，体育还具有完善心理素质和培养道德品质的教育功能，但这不是它的本质功能，只是体育的一个间接功能。12、除此之外体育还有很多间接功能，如文化、娱乐、竞技、技能等。体育的间接或衍生功能需要得以发挥，但我们不能舍本逐末，就是说，只有当健身这一体育的本质功能得以发展时，发挥其他功能才是恰当的。13、虽然，体育和其他相关的文化现象有着千丝万缕的联系，但体育就是体育，它存在并且继续发展的前提就是其健身性，而不是其他衍生出来的体育属性。

凯格尔运动球是什么？如何正确使用？凯格尔运动球是什么？如何正确使用？

一、体育的定义 体育，是人们根据自然的、社会的需要，以身体活动为主要手段，实现人的全面发展的身体文化活动。二、体育的分类(1)作为体育方式、手段的运动部分;(2)运用这种手段、方式来实现体育的社会目的部分。三、体育的本质体育具有双重的本质;一个运动的本质，即自然的本质;一个是教育的本质即社会本质。体育的根本性质，正是由其自然质和社会质相互结合、交互作用来决定的。体育的本质具有层次性：强身、游戏、娱乐，是体育的初级(一级)本质;对人的品格的培养、教育，是体育的二级本质;促进人的自我超越、自觉创造、全面发展，是体育的高级本质。体育区别于其它事物的本质属性包括以下三个方面的含义：第一,体育是教育的一部分,体育最近的属是教育。第二,体育是以增强体质,促进健康,发展身心为目的。 第三,体育是以“身体活动”、“自身活动”、“锻炼身体”为手段。
以身体运动为基本手段促进人们身心健康发展，提高人们生活质量和生命质量，这便是体育的本质。
因该是发掘体能和脑能的潜力，探索生命的奥秘
强身健体，自我保护

1、体育是人类社会的一种身体教育活动和社会文化活动，其本质的特点就是以身体练为手段，增强体质、促进人的全面发展，为社会发展服务，它在社会发展过程中，受一定的政治、经济制约，并为一定的政治、经济服务。 2、体育具有自然和社会的两重属性，自然属性如体育的方法、手段等。社会属性如体育的思想、制度等。 3、体育是社会文化教育的重要组成部分。
体育活动是人类社会的一种身体教育活动和社会文化活动。体育的本质特点，是以身体练习为手段，发展身体，增强体质，促进人的全面发展，为社会发展服务。 体育运动是培养孩子们的能力与习惯。运动既是一种习惯，也是一种能力。从行为模式的角度看，某些运动能力还是一个人综合能力的重要组成部分。比如会游泳，在遇到突发事件落水时就是一种救命的能力；会骑自行车，在日常生活中不但能锻炼身体，也是一种很好的交通手段；由运动练就的机敏灵活的反应、巧妙的双手和强健有力的臂膀，到了工作岗位上就有可能转化为许多劳动或工作的基础性能力。1、运动习惯和能力的培养，也要从娃娃抓起。人的本能最少，几乎所有的生存能力和行为习惯都要在后天特别是成长的初期养成；2、父母的作用。首先在认识上要摆正孩子智力发展与身体发展的关系，即把身体的发展放在第一位。这一条其实真正做起来并不容易。当前社会的大氛围就是升学的竞争，而竞争的核心是考核智力。加上父母往往认为智力需要认真下工夫，身体则只需要给足营养自然成长就行了。于是培养孩子运动习惯就成了“盲区”。任何一个家长都知道在孩子得病时要先治病，那为什么在未得病时就不能先注重身体的健康和锻炼呢？3、选择适当的项目。从需要的角度看，运动项目有三类：娱乐性项目、必选类项目、终身性项目。对于学龄前的较小孩子，娱乐性项目的运动应多选，如各种游戏、到动物园游玩、玩沙子、玩积木、戏水……。等孩子们长大了，就由他们自己选择感兴趣的项目，而大人可以帮助他们创造条件。有些运动项目笔者认为是必选的：如游泳、骑自行车之类。因为这些项目不但是运动，还是一种有极大实用性的能力。还有哪些属于必选项目？各个家长可以有自己的选择。所谓终身项目，说的是每天都要进行以至于可以坚持终身的项目。为什么每个人都应该有这样的项目？这是保证一个人每天必须活动的条件，也是所谓养成运动习惯的重要标志。哪些项目可以作为终身项目呢？这种项目要有几个特点：一是对场地、器械要求不高；二是能够活动全身，有相当的运动量；三是以自身活动为主。比如长跑、快步走、体操、健身舞、武术、踢毽跳绳等。 4、无论是运动员还是爱好运动者都可以给自己制定运动计划、督促检查和创造条件。对待孩子的身体锻炼，家长至少要像向重视其智力发展一样，甚至要更加重视。其主要表现是：有一个关于孩子身体成长和运动的计划；坚持经常性的督促和检查，在有时间的情况下我们要多锻炼自己的身体
一、体育的定义 体育，是人们根据自然的、社会的需要，以身体活动为主要手段，实现人的全面发展的身体文化活动。二、体育的分类(1)作为体育方式、手段的运动部分;(2)运用这种手段、方式来实现体育的社会目的部分。三、体育的本质体育具有双重的本质;一个运动的本质，即自然的本质;一个是教育的本质即社会本质。体育的根本性质，正是由其自然质和社会质相互结合、交互作用来决定的。体育的本质具有层次性：强身、游戏、娱乐，是体育的初级(一级)本质;对人的品格的培养、教育，是体育的二级本质;促进人的自我超越、自觉创造、全面发展，是体育的高级本质。体育区别于其它事物的本质属性包括以下三个方面的含义：第一,体育是教育的一部分,体育最近的属是教育。第二,体育是以增强体质,促进健康,发展身心为目的。 第三,体育是以“身体活动”、“自身活动”、“锻炼身体”为手段。
体育运动具有强身健体、娱乐，另外还有教育、政治、经济等功能。也可以说所处的历史阶段不同，体育就具有不同的功能，但是自从体育产生以来，强身健体及其娱乐自始至终是体育的主要功能。体育是一种复杂的社会文化现象，以身体活动为基本手段，增强体质、增进健康及其培养人的各种心理品质为目的。 体育运动是培养孩子们的能力与习惯。运动既是一种习惯，也是一种能力。从行为模式的角度看，某些运动能力还是一个人综合能力的重要组成部分。比如会游泳，在遇到突发事件落水时就是一种救命的能力；会骑自行车，在日常生活中不但能锻炼身体，也是一种很好的交通手段；由运动练就的机敏灵活的反应、巧妙的双手和强健有力的臂膀，到了工作岗位上就有可能转化为许多劳动或工作的基础性能力。
由于众学者专家对体育的概念存在分岐，因此对体育本质的认识也是各持己见、莫衷一是。近年来学术界关于体育本质的研究，主要有以下几种观点： 1、单本质论。认为体育的本质只有一个，那就是增强体质的教育。把什么都戴上体育本质的帽子，实际上是对体育本质的否定。如果什么都是本质，就成了什么都不是本质。2、多本质论。认为体育是作为各种身体活动的总和，它有着多种本质。增强体质只是体育本质的一个方面，是体育初级本质的表现；对人的培养教育则是体育本质的进一步表现；体育的本质特征是促进人本质力量的发展，最终实现人的自由。因此，多本质论主张体育的本质是多方面、多层次的。3、社会文化论。认为体育是一种复杂的社会文化现象。任何一种通过身体活动致使身心协调、健康发展的含有竞技性、娱乐性、教育性的社会文化活动都是体育的本质范畴。 4、身体运动论。认为体育是根据社会的需要，以运动作为主要手段，培养人达到社会目的的一种实践活动，其本质就是以身体运动为主要手段的教育活动。

体育的本质是人类社会的一种身体教育活动和社会文化活动。体育的本质特点就是以身体练习为手段，发展身体，增强体质，促进人的全面发展，为社会发展服务。它在社会发展过程中，受一定的政治、经济制约，并为一定的政治、经济服务。体育具有自然的和社会的两重属性。自然属性如体育的方法、手段等；社会属性如体育的思想、制度等。扩展资料：体育是随着人类社会的发展而发展起来的，体育起源于人类的劳动和社会生活的需要。原始人类在劳动和生存斗争中，发展了走、跑、跳、投、游泳、攀越等能力，也改变了人本身的自然状况。随着社会生产和文化教育的发展，体育才从劳动中分化出来，成为独立的形态。但在古代西欧称为“体操”，日本称“尚武”，我国称“养生”、“引导”与武术。直至18世纪末，才开始使用“体育”一词。参考资料来源：百度百科——体育
由于众学者专家对体育的概念存在分岐，因此对体育本质的认识也是各持己见、莫衷一是。近年来学术界关于体育本质的研究，主要有以下几种观点：1、单本质论。认为体育的本质只有一个，那就是增强体质的教育。把什么都戴上体育本质的帽子，实际上是对体育本质的否定。如果什么都是本质，就成了什么都不是本质。2、多本质论。认为体育是作为各种身体活动的总和，它有着多种本质。增强体质只是体育本质的一个方面，是体育初级本质的表现；对人的培养教育则是体育本质的进一步表现；体育的本质特征是促进人本质力量的发展，最终实现人的自由。因此，多本质论主张体育的本质是多方面、多层次的。3、社会文化论。认为体育是一种复杂的社会文化现象。任何一种通过身体活动致使身心协调、健康发展的含有竞技性、娱乐性、教育性的社会文化活动都是体育的本质范畴。4、身体运动论。认为体育是根据社会的需要，以运动作为主要手段，培养人达到社会目的的一种实践活动，其本质就是以身体运动为主要手段的教育活动。扩展资料：我们不能把“教育”看作为体育的本质。教育可以使体育区别于文化、政治、经济、艺术等社会活动，但不能使其区别于德育、智育、美育，它们和体育一样也有教育的功能。就是说“教育”只是体育的属概念，或者说“教育”只是体育多种属性里的其中之一。体育的本质属性与体育功能属于不同层面的东西，体育的本质属性并不等于体育的功能。体育的本质属性是体育区别于其他事物的本身固有的特有属性， 而体育的功能则是这些属性的外在表现，它不是一元的， 而是多元的，是体育在现实生活中发挥的各种作用。当然，体育的本质属性与体育功能有联系也有区别，这一点只要认真辨别就可以理解。
体育的本质是是人类社会的一种身体教育活动和社会文化活动。体育虽然有悠久的历史，但是“体育”一词却出现得较晚。因为在“体育”一词出现前，世界各国对体育这一活动过程的称谓都不相同。在古希腊，游戏、角力、体操等曾被列为教育内容。在17～18世纪中，西方的教育中也加进了打猎、游泳、爬山、赛跑、跳跃等项活动， 只是尚无统一的名称。扩展资料中国体育历史悠久，但“体育”却是一个外来词。它最早见于20世纪初的清末，当时，我国有大批留学生东渡去日本求学，仅1901年至1906年间，就有13000多人。其中，学体育的就有很多。回国后，他们将“体育”一词引进到中国。在中国，“体育”这个词最早见于1904年，在湖北幼稚园开办章程中提到对幼儿进行全面教育时说：“保全身体之健旺，体育发达基地。”在1905年《湖南蒙养院教课说略》上也提到：“体育功夫，体操发达其表，乐歌发达其里。”在中国，最早创办的体育团体是1906年上海的“沪西士商体育会”。1907年我国著名女革命家秋瑾在绍兴也创办了体育会。同年，清皇朝学部的奏折中也开始有“体育”这个词。辛亥革命以后，“体育”一词就逐渐运用开来。1762年，卢梭在法国出版了《爱弥尔》一书。他使用“体育”一词来描述对爱弥尔进行身体的养护、培养和训练等身体教育过程。由于这本书激烈地批判了当时的教会教育，而在世界引起很大反响，因此“体育”一词同时也在世界各国流传开来。
体育是人类社会的一种身体教育活动和社会文化活动，其本质的特点就是以身体练为手段，增强体质、促进人的全面发展，为社会发展服务：它在社会发展过程中，受一定的政治、经济制约，并为一定的政治、经济服务。 我一边粘贴一边恶心官方的答案总是这么恶心
（三）体育的本质 在辩证唯物论看来，实践是满足人的某种需要的客观物质活动。人有生存、享受和发展三种基本需要。体育即属于人为满足自身享受和发展需要的一类实践。实践是主体对客体的改造过程。被人们（主体）作为改造对象的客体的种类是随着社会文明进步而扩展和不断多样化的，但若对种类繁多、性状不同的客体进行分类，体育就是主体以自身作为改造对象的实践，所以人在体育实践中具有主、客体的双重性。在人为满足自身享受和发展的需要、并以自身作为改造对象的实践中，就其手段而言，体育又是人们以自觉的身体运动创造价值的实践。换言之，它是一种身体文化现象。而在人类各种以自觉的身体运动创造价值的身体文化现象（如：体育、舞蹈、杂技、唱歌等）之中，体育又不同于其他各种。在一切其他身体文化活动中，人们以身体运动创造的价值或表达的意义，都是外在于身体运动本身的。唯有体育，它所创造的乃是身体运动本身内在的价值，人们从事体育就是为了追求身体运动本身给予人的快感和美感、以及自身运动的各种体验和对人的身体、心理的积极改造。人在体育实践中一方面以身体运动作为手段，另一方面它所创造或实现的又是身体运动本身的价值，因而体育又是一种实现着目的与手段同一的实践。所以，体育本质上乃是人们为娱乐享受和促进身心健全发展而创造的，以自觉意识支配的身体运动作为主要手段，对自己的身心进行改造并使之臻于完善的实践。体育实践的主、客体同一性以及其目的与手段的同一性，是它区别于人类一切其他实践最显著的特征。人作为主体而存在，可以与外界任何事物建立起一种主、客体关系，从而对客体进行认识和改造，但这还只是人类历史的第一步，还谈不上人类的自由全面发展和完善，只有在人类明确地把自身作为客体加以认识和改造时，才预示着人类进入了自由全面发展的时代。此外，人为实现其自身的存在，都必须诉诸于或少或多的体力或身体运动，因而人都有肉体活动的感性体验。 这种共同的感性体验就成为人类对身体活动中包含的积极作用和美的价值认同的共同的心理基础。所以体育实践具有的目的与手段的同一性，即人们一方面把身体运动作为对自身进行改造的手段，另一方面又追求身体运动本身对人的积极作用和美的价值，必然使它在人类完善自身、促进社会文明进步的过程中具有不可取代的功能和价值。